孙中山原配夫人因深明大义“让贤”给宋庆龄？

　　核心提示：我们既已受托，只好硬着头皮把中山先生的信交给卢夫人。哪知卢夫人早已知道了我们的来意，因为报纸上早已风风雨雨地广为宣传了。她看了中山先生的信，心情异常平静，问了宋庆龄的一些情况后，立刻表示同意离婚，说她是为了国家而牺牲自己。卢夫人……看了信后，不假思索，朗声道：“阿科，椤(拿)枝笔来，要新慨(的)!”毅然在信上写了一个“可”字，同意离婚。

　　文章摘自：《民国第一家》，作者：沈飞德，出版社：上海人民出版社

　　奉父母之命结婚

　　当我们怀着无比崇敬的心情深切缅怀20世纪中国三大伟人之一的孙中山先生时，自然而然想到一个伟大人物的背后，必有一位伟大的女性为之支持。孙中山也不例外，而且在他为中国革命鞠躬尽瘁的奋斗一生中，所获得不平凡的女性的支持者，绝不止于志同道合的夫人宋庆龄一位。他的原配夫人卢慕贞，就是一位曾与他同甘苦共患难，值得为世人传颂的不平凡的女性。

　　1949年后，卢慕贞的名字就很少被人提及，她的照片长期未能悬挂于广东翠亨村孙中山故居，以致若干年后，许多人不知孙中山还有一位原配夫人，也搞不清孙中山独子孙科的生母是何许人。

　　孙中山光辉的革命一生，与他的大哥孙眉密不可分，有人将孙眉誉为“创建民国的幕后英雄”。卢慕贞与孙中山的婚姻，也是在大哥孙眉的关心和督促下建立的。

　　1883年秋，孙中山因在故乡毁坏北极殿神像，担惊受怕的父母面对乡亲的众怒，为息事宁人，万般无奈之下只好把儿子送往香港读书，后又到檀香山的长子孙眉那里，可孙中山不满大哥的严厉斥责和管束，竟然负气不辞而别，于1885年4月，回到了故乡翠亨村。

　　当时，爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强，实在难以管教，思来想去，想到婚姻是羁绊弟弟的一种良策。于是，他汇了一笔钱回家，除了供弟弟读书之外，希望父母尽快为弟弟成婚，使其安于家庭生活，免得再因年轻气盛而惹出难以收拾的麻烦，让父母受辱。

　　孙眉的提议促使父母迅速为孙中山物色对象。孙中山母亲杨太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山县上恭都外茔乡(今属珠海市金鼎区外沙乡)，她认为同乡卢耀显之女卢慕贞与孙中山很相配，从双方的家世、年龄、经济状况等看，算得上门当户对，便极力撮合这桩婚姻。

　　卢慕贞生于1867年7月30日，其父卢耀显承先祖业读书，后漂洋过海到檀香山谋生，与孙眉同为檀香山华侨。

　　卢耀显虽经商而致家境渐富，却很早因病而逝，家境又渐转衰。卢慕贞是卢耀显长女，虽家距孙中山家乡翠亨村仅有数里，但以往卢、孙两家素无往来。那时，年轻人结合全凭“父母之命、媒妁之言”，卢慕贞与孙中山根本无缘相见。对孙中山来说，他有志于从事反清革命，生活势必飘忽不定，所以起先并不愿结婚。再加上他少年时就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影响，对封建礼教一向深恶痛绝，他的想法与父母传统习惯大相径庭。

　　在那个讲究“郎才女貌”的时代，孙中山仪表堂堂，一表人才，所受的教育更是卢慕贞无法相比。卢慕贞身材矮小，自幼缠足，是一个相貌平平、性格内向的旧式女子。然而，由于孙中山一向敬重父母，同时他也根本没有把婚姻视为像反清革命那么重大，所以，他当时在婚姻问题上随波逐流，没有违抗父母和大哥之命。1885年5月26日，卢慕贞在与年方20岁的孙中山定亲后不久就结婚了。

　　孙家家境富裕，所以，婚礼办得相当热闹。结婚地点在孙家老宅左边的一间新建平房里，按当地的风俗，在家中正厅立了字架，立字为德明(按：孙中山幼名帝象，字德明，号日新)，两旁对联为“长发其祥，五世其昌”，特别醒目，给贺喜的人们留下了深刻的印象。

　　孙中山当时在香港英国殖民当局办的中等学校中央书院(1889年改名域多利书院，1894年改名皇仁书院)就读，他志向远大，没有像他大哥孙眉所希望的那样把结婚变成生活的藩篱，所以，与卢慕贞结婚三个月后，孙中山便于同年8月，离开家乡再赴香港中央书院复学。

　　孙中山在1886年夏抱着“医亦救人之术”，放弃仕途和当传教士等职业，毅然进入了美基督教长老会所办的广州博济医院附属南华医学堂(今广州中山医学院附属第二医院旧址)。1887年，他又进入香港雅丽氏医院开设的西医书院(即香港大学医学院前身)。他埋首书海，只有在假期才回故乡与卢慕贞团聚，对过门后才认识的夫人，开始时夫妻的感情并不深厚。但孙中山知书达礼，每逢回乡，对言语不多的卢慕贞相敬如宾。随着时光的流逝，孙中山对卢慕贞加深了了解，渐为她孝顺、勤劳和贤惠的行为所感动。

　　卢慕贞自幼丧父，与寡母相依为命。由于家庭环境，作为长女，卢慕贞自小勤快，素以孝敬长辈而闻名乡里，尤擅女红。在婚后的数年中，尽管孙中山回乡并不多，但每次回家，卢慕贞总为他缝制一套新衣服和鞋袜，婆婆杨太夫人身上的穿戴也多出自卢慕贞之手。

　　有一件事使孙中山因卢慕贞的通情达理而深受感动，从而对妻子的感情由尊重转为敬重。据唐仕进在《孙中山元配卢慕贞的故事》一文中所记，有一次孙中山返乡，基督教一位牧师到翠亨村传教，作为基督徒的孙中山为尽地主之谊，热情地把他接到家中居住。

　　和孙中山的大哥孙眉一样，他们父母也是一向极力反对儿子信奉基督教的，只是当年儿子远在香港，自作主张入教，实在是奈何不得他。

　　如今，见儿子把基督教牧师接到家中居住，马上流露出不满之情。读书不多、恪守传统的卢慕贞，虽然对基督教谈不上了解，更无好感可言，但她知道丈夫是个信教的人，早在她结婚时，与孙中山过从甚密的牧师喜嘉理，曾到翠亨村道贺，居数日而去。

　　这回，卢慕贞见公婆面有愠色，想到牧师是丈夫请来的客人，就应以礼相待，就百般劝慰公婆，对牧师热情招待。